MEDITATION
...ist nicht was du denkst. Komm in Berührung mit dEINEM Inneren.
monochrome versenkung
Es gab diese Phase in meinem Leben, die geprägt war von Arbeit, Arbeit und noch mehr Arbeit. Wenn ich zu dieser Zeit Ruhe brauchte, keine Zeit für einen Kurzurlaub war (der meistens eh nichts mit Ruhe zu tun hatte) und sich eine Pause zwischen Terminen auftat, dann bin ich ins Museum gegangen um Bilder und Fotografien zu betrachten. Es waren Momente von Ruhe, neuen Perspektiven, anderen Einsichten und Augenblicke in denen ich mit mir selbst sein konnte, ohne mich mit mir selbst beschäftigen zu müssen. Es war eine für mich passende Art von Meditation, lange bevor ich noch Meditation praktizierte.
Kürzlich las ich in einem Buch, das als Antwort auf die Krisen unserer Zeit die Förderung von Vorstellungskraft sieht, von einer Studie in der es um die Erforschung von Kreativität bei Kindern geht. Und es hat mich zum einen sehr an meine Kindheit erinnert und zum anderen an einen besonderen Museumsbesuch im Jahr 2007. In dieser Studie wurde das Spielverhalten von zwei Gruppen von Kleinkindern untersucht. Die eine Gruppe hatte 16 Spielzeuge zur Verfügung, die andere nur 4. Die Kindergruppe mit den wenigen Spielzeugen musste sich immer wieder Neues überlegen, was mit dem Spielzeug alles zum Anfangen war. Sie begannen in alle möglichen Richtungen zu denken und entdeckten die vier Spielzeuge immer neu. Sie waren sozusagen kreativer und die Qualität ihres Spielens war zufriedenstellender als die der Gruppe mit 16 Spielzeugen. In einem deutschen Kindergarten machte man gar den Versuch alles Spielzeug zu verbannen und die Kinder begannen nach kurzer Zeit sehr kreativ mit allem zu sein und spielen was noch da war: Stühle, Decken, Tische,… . „Weniger ist mehr!“, sagt man gerne und diese Experimente sind ein wunderbarer Beweis dafür. Irgendwo bilde ich mir ein habe ich dann auch von einer Studie gelesen, die herausgefunden hat, dass wenn man nur eine Farbe betrachtet (anstatt vieler), also ein Monochrom vor Augen hat, seine Kreativität steigern kann und das wiederum hat mich zurückgeführt zu diesem tiefen Eindruck von Inspiration und Ruhe, die eine Ausstellung bei mir hinterlassen hat. 2007 hat es mich ins MUMOK verschlagen. Ich hatte nie von Yves Klein gehört. Aber ich brauchte eine Auszeit nach einer stressigen Arbeitswoche und am Plakat war Blau zu sehen und das erinnerte mich schon an Urlaub am Meer. Museumsbesuche sind bei mir immer Akte von Selbstfürsorge gewesen, deshalb gehe ich gerne allein. Verweile und betrachte ein Bild oder Objekt solange ich mag. Lasse es wirken und versuche Details zu entdecken und Assoziationen herzustellen, betrachte aus Nah und Fern, lass mich ganz auf das Geschaute ein und vergesse alles um mich herum. Die Ausstellung war (jedenfalls an diesem Tag) nicht gut besucht. Es herrscht Ruhe um mich und ich konnte selbst sehr still werden. Wer Yves Klein kennt, weiß es gibt keine besonders große Vielfalt zu betrachten, trotzdem kann man viel entdecken. Monsieur Klein hat (s)eine Farbe patentieren lassen. Das IKB (International Klein Bleu) ist ein Ultramarinblau in dem man versinken kann. Diese Farbe ruhte im Raum in Form von Schwämmen, auf Leinwänden verschiedenster Größe ohne Pinselstrich, als blaue Abdrucke menschlicher Körper auf weißem Canvas. Ich weiß noch wie dieses Blau meinen Geist klärte und mich entspannte. Es war wie eine Versenkung in tiefe Meditation, die mich durch die Ausstellungsräume gleiten ließ und die Grenzen aufhob zwischen mir und dem Geschauten. Mit Leichtigkeit floss der Stress der Woche ab und mit einem weiten Blick für Neues, dass eh schon lange da war, ging ich an diesem Nachmittag durch die Stadt, sah viele Farben neu und erkannte plötzlich die Unterschiede von Königsblau, Ultramarin und Cerulean. Ja man kann sagen, ich verstand, die unglaublichen Möglichkeiten - der Farbe Blau.
Give it a try: Kannst Du dich einlassen auf eine einzige Farbe? Sie einfach einige Zeit betrachten? Du kannst Dir dafür irgendein ein einfärbiges Objekt in deinem zu Hause suchen. Stell es vor einer weißen Wand auf, leg es auf ein weißes Papier. Setzt dich davor. Lass die Augen einfach auf der Farbe dieses Gegenstands ruhen. Es entsteht vielleicht Ablehnung oder Zuspruch für dieses Monochrom. Vielleicht nach einiger Zeit der Betrachtung entsteht ein neues Gefühl, eine neue Art des Sehens. zB. ein Orange erscheint plötzlich mehr gelb als rot, kleine Farbschattierungen fallen auf oder gar ganz andere Farben kommen zum Vorschein. Wie einfärbig ist dieses Monochrom überhaupt? Hat das Objekt eine Struktur oder Textur und wirkt das Licht auf Erhöhungen und Täler? Was ist nun die tatsächliche Farbe, wenn sie vom Lichteinfall abhängt. Wann scheint die Farbe fröhlicher oder lebendiger? Was für Gedanken löst das Sehen der Farbe in dir aus? Erinnerungen an andere Stücke in deinem Leben/deiner Vergangenheit? Löst die Farbe vielleicht auch etwas im Körper aus? Anspannung, Entspannung, Leichtigkeit, Schwere, … . In der Farbenlehre steht z.B. Rot für Aktivität, Power oder Aggression; Gelb für Wissen, Macht, Erleuchtung; Violett für Vision, Intuition; Grün für Hoffnung, Wachstum, Harmonie, usw. Schließe ruhig zwischendurch mal die Augen um ein inneres Sehen und Nachspüren zu fördern und dem Raum zu schenken welche Reaktionen es im Innen auf das Geschaute gibt.
ganz ohr sein
“Ich bin ganz Ohr!” sagen wir gerne, wenn jemand uns etwas „Wichtiges“ erzählen mag und wir dafür eine Handlung unterbrechen um die Aufmerksamkeit neu auszurichten, nämlich ganz auf den Erzähler und das Erzählte. Wir sind bereit zuzuhören und das Gehörte zu erfassen, vollständig aufzunehmen. Diese Bedeutung des „Ganz Ohr Seins“ können wir auch beim Meditieren anwenden. Sowohl in der klassischen Sitzmeditation, als auch wenn wir uns achtsam durch die Natur bewegen, am Schreibtisch arbeiten oder auch wenn wir in der Früh aufwachen und noch einige Minuten im Bett liegen bleiben. Mein Vorbild für diese Übung ist mein Hund Danto, er ist immer ganz Ohr und erinnert mich immer wieder daran, ab und an auch ganz Ohr zu sein.
Give it a try: Versuche die Sinneswahrnehmung auf die Ohren und das Hören zu reduzieren. Dazu kannst du dir einen bequemen Sitz oder eine Liegeposition suchen, sodass dich störende Körperempfindungen (wie Schmerzen) nicht ablenken. Du kannst auch gerne deine Augen schließen, es geht uns nämlich rein um das Hören und nicht darum zu betrachten was wir hören. Es ist schwerer Geruch- und Geschmackssinn auszuschalten oder runterzufahren, denn manchmal kommt der Hörsinn auch mit ihnen in Kontakt. Dann sei dir einfach bewusst, welchen Anteil das Hören und welchen Anteil eine andere Sinneswahrnehmung an der Momentaufnahme hat. Wenn Du GANZ OHR BIST, dann bist Du einfach bereit zu lauschen. In diesen ersten Moment der Meditation ist es hilfreich, Gesichtsmuskeln und Schultern zu entspannen und so langsam die Aufmerksamkeit zur Ohrmuschel zu bringen. Die Augen in der Augenhöhle, die Stirn, das Kiefer und die Zunge. Und vielleicht passiert dabei ein kleines Lächeln, das die Konzentration aus dem Gesicht zum Ohr führt. Du kannst damit beginnen einfach deiner Atmung zuzuhören. Dabei wird deutlich, dass es ein inneres Hören gibt, d.h. wir hören nicht nur unsere Umgebung und das was im Außen ist. Und so erschließt sich möglicherweise eine neue Dimension des Hörens von deinem inneren Universum. Diese erste Hörerfahrung des Atmens unterstützt dabei ganz im Hier und Jetzt anzukommen. In diesem Moment wo Raum und Zeit keine Rollen spielen. Dann langsam die Aufmerksamkeit auf alles weiten was auch von außen ans Ort tritt. Du suchst dabei nicht nach Geräuschen aber Du bist mit zwei offenen Ohren ganz im Augenblick anwesend. Du nimmst Geräusche, Töne, Stimmen, Bewegungslaute war, genauso wie sie in diesem Moment sind. Mal laut dann leiser werdend. Mal gleichtönig, dann vielschichtig, Töne die von Pausen, vielleicht einer Stille durchbrochen werden. Ein Schall, der ein Geräusch überlagert oder gar verdrängt. Vielleicht klingt etwas und anderes unrhythmisch. Lass dich ganz auf diesen Kosmos der Klänge ein. Sei ganz Ohr dafür.
Bemerkst Du wie Bewertungen entstehen? Klänge, die Du magst andere die Du ablehnst? Vielleicht erkennst Du wie sich Erwartungen bezüglich der Töne oder ihrer Abfolge bilden? Erzeugt das Gehörte innere Bilder? Gibt es Versuche des Gehirns zuzuordnen und zu benennen woher die Geräusche kommen? Was sie verursacht? Vielleicht erzeugen die Geräusche Gedanken, die ganze Geschichten erzählen, Erinnerungen bringen und verwandte Emotionen oder Todos auf deine gedankliche Liste setzen? Was lösen die Geräusche in dir aus? Kannst du eine körperliche Veränderung feststellen aufgrund von Geräuschen, die du magst und Tönen, die Du nicht magst?
Zum Abschluss konzentriere dich wieder auf das Hören deiner Atmung und lass Bewusstheit die Ohrmuschel erfassen und Klarheit über alles was sie Hören kann.
ZazEN
Zazen das ist die sitzende Meditation. Zu Beginn meines Sommeraufenthalts im buddhistisch/christlichen Kloster plagten mich Rücken- und Hüftschmerzen, mein Körper hatte seine Aufrichtung und Einrichtung noch nicht gefunden. Die Hausgemeinschaft saß gemeinsam morgens, nachmittags und abends mit dem Blick gegen die Holzwand. Alle schienen bereits ihren ruhigen Geist und die perfekte Sitzhaltung gefunden zu haben. Nur ich nicht. Anfangs dachte ich, ich würde nach 2 Wochen vielleicht doch wieder heimfahren, doch langsam und auch fast unbemerkt, richtet sich alles beim Sitzen ein, bis ich nach 3 Wochen plötzlich bemerkte, dass ich schon seit Tagen keine Schmerzen mehr hatte und die Sammlung und Konzentration des Geistes in eine Weite übergegangen war, an dich ich eingangs nicht geglaubt hatte. Da stellte ich fest, dass mein Bemühen perfekt zu sitzen und den Atem unentwegt zu beobachten der Sammlung meines Geistes nicht dienlich war - denn es war unmöglich diese Perfektion zu erreichen. So hatte ich instinktiv aufgegeben dieser Perfektion zu folgen und bin einfach dem Ritual SITZEN GEHEN gefolgt. Einfach sitzen. Mit krummen Rücken, mit Phantasien im Geist. Ich hatte das Ziel losgelassen und da begannen sich Körper und Geist selbst zu überholen und anzukommen. Im Hier und Jetzt.
Give it a try: Du hast noch nie Sitzmeditation probiert? Das ist perfekt, denn dann begegnest du ihr mit Anfängergeist - d.h. unvoreingenommen. Finde einen Platz wo du dich niederlassen kannst. Entweder im Fersen-, Schneider-, Burmesischen Sitz, in einer Lotusvariante oder auch nur auf einem Stuhl oder einer Bank mit den Füssen fest am Boden.
Was begegnet dir körperlich? Was kannst du an der Bein, Becken, Schulter, Arm, Kopfstellung verändern? Und wie wirkt sich das körperlich in den Gelenken, Muskeln und Faszien aus? Was begegnet dir beim Beobachten des Atems während du einfach sitzt? Wie oft schweifen die Gedanken ab? Und wie reagiert der Geist auf das Bemerken dieses Abschweifens? Wie lange kannst und magst du sitzen? Ist die Dauer der Sitzmeditation mit einer Leistung verbunden? Gibt es da die Parole des Durchhaltens? Wie fühlt sich das an die Zeit zu überdauern oder auch nicht?
UNTERM HERBSTBAUM
Das Loslassen lernen wir ja bekanntlich am einfachsten von den Bäumen im Herbst. Wenn sich die Blätter verfärben, dünn und trocken werden, weil sich die Pflanzensäfte zurückziehen, dann fallen die bunten Blätter ab. Der Baum befreit sich vom Balast und sammelt seine Energie für den nächsten Frühling. Früher habe ich gerne dieses Schauspiel von der Ferne beobachtet, dieses Jahr habe ich mich unter den sonnigsten Baum auf der Kreuzeichenwiese gesetzt. Die Blätter hatten sich ganz gelb gefärbt und die Sonne tauchte sie in ein goldenes Meer vor einem strahlend blauem Herbsthimmel. Wind fegte über die Lichtung und der Baum schüttelte in einem Schauspiel aus goldenem Konfetti die Blätter in die Luft. Denn ja, der Raum zwischen Ast und Boden hält die Blätter für einige Augenblicke im Luftraum. Der Wind wirbelt manchmal die Blätter noch höher nach oben, bevor sie dann sanft nach unten segeln, sich der Schwerkraft überlassend. Ich sitzt etwas vom Baumstamm entfernt und blicke in die Baumkrone, warte auf den nächsten Windstoß, der wieder ein Blättermeer hochwirbelt und dann jedes befreite Blatt mit Leichtigkeit und Freude durch die Luft fliegen lässt. Diese Momente des Loslassens haben nichts von Traurigkeit. Sie zaubern mir ein Lächeln ins Gesicht, meine Körper entspannt sich, während sich das Blattwerk um mich Richtung Erde bewegt. So losgelöst findet es einen neuen Platz, einen der nicht verwurzelt ist, sondern jede Bewegung zu lässt. Gleichzeitig bedecken die Blätter den Boden, erfüllen einen neuen Zweck in ihrem Prozess des Vergehens. Sie bereiten im Grunde die Erde für den nächsten Frühling vor, und so will ich mir auch alles vorstellen, dass ich diesen Herbst loslass, nämlich als Wegbereiter für die nächste Wachstumsphase.
Give it a try: Such dir einen Baum. Breite vielleicht eine Decke darunter aus und nimm Platz. Vielleicht spürst du die Kühle des Bodens, die Feuchtigkeit in der Luft und den Geruch des Baumes, der seine Blütezeit hinter sich gebracht hat. Er hat vielleicht so eine Art verbrauchte Frische.
Schau dir die Farben des Blätterwerks an. Ist es möglich zu erkennen, welche Blätter als nächstes runtersegeln werden? Welche reif sind für den Prozess des Loslassens? Welche noch nicht? Erkenne, dass die Blätter keinen geradlinigen Abgang machen, sondern ein Luftwiderstand wirkt, der sie frei und leicht segeln lässt, so wie ein Segelboot am Meer. Landet ein Blatt auf dir, nimm es in die Hand und betrachte es einige Augenblicke. Was kannst Du von diesem Blatt lernen? Kannst du seine Schönheit erkennen? Die Schönheit auch der Vergänglichkeit? Was macht es mit deinem Körper so umgeben zu sein von diesem Prozess des Loslassens? Ist da Leichtigkeit oder Schwere? Ist da Müdigkeit, Freude, Traurigkeit, Sanftheit, …? Was geht durch deinen Kopf? Welche Gedanken und Stimmungen lassen sich erkennen? Was möchtest Du loslassen in diesem Herbst? Vielleicht, weil es dir nicht mehr dienlich ist? Dich belastet? Weil es einen neuen Platz finden darf oder muss? Ist es möglich noch tiefer zu schauen?
Bleibe und schaue solange es dir beliebt. Die Natur zeigt uns zu allen Zeiten wie wir im Leben Leichtigkeit erfahren können.
Metta meditation
Meine ersten Erfahrungen mit Metta Meditation waren sehr heilsam in Bezug auf Menschen, die mich enttäuscht hatten. Sind wir nicht immer der Mittelpunkt unserer kleinen Welt? Dreht sich nicht immer alles darum, dass unsere Hoffnungen und Wünsche erfüllt werden? Suchen wir nicht allzu oft bei Enttäuschungen, die Schuld bei anderen? Die Meditation der Liebenden Güte kann uns unterstützen damit klar zu kommen. Aber der Knopf ging mir erst wirklich auf, als ich diesen Spruch las: „We are all bad in someone’s story.“ Ja wir sind nicht immer die Opfer. Wir sind ganz bestimmt auch Täter. Diese Form der Meditation, die mit der Wiederholung von Wünschen, wirkt, lehrt uns jedenfalls zwei Dinge: Erstens, dass wir alle dieselben Hoffnungen und Bedürfnisse haben. Zweitens, dass wir aus diesem Mensch-Sein heraus, alle lernen sollten zu verzeihen und zwar auch oder sogar insbesondere uns selbst. Es gibt viele Formen und Zugänge zur Metta Meditation. Wir versuchen es einfach mal mit dieser Einführungsvariante.
Give it a try: Komme in eine aufrechte Sitzhaltung. Wenn du magst leg eine oder beide Hände auf deinen Herzraum. Verbinde dich mit der Energie deines Herzens. Atme in diesen Bereich ein und aus. Möglicherweise spürst du das Pulsieren des Organs oder einfach eine angenehme Weite beim Einatmen und ein Bei-Dir-Ankommen beim Ausatmen. Verweile einige Atemzüge bei der Stimmung und dem Gefühl, dass der Herzraum dir zeigt. Die Qualitäten des Herzens sind Wohlwollen, Liebe, Mitgefühl., Freude, Güte, Großzügigkeit und Gleichmut.
Dann langsam lass in dir das Bild von einer Person/einem Lebenswesen entstehen, die dir ein wohlwollender lieber Freund/in ist und deren Liebe und Zuneigung, du ohne Einschränkungen spüren und annehmen kannst. Verbinde dich in Gedanken von ganzem Herzen mit dieser Person/Lebewesen. Beginne dann universelle Wünsche an diese Person zu richten: zum Beispiel…. Mögest du gesund sein. / Mögest du glücklich sein. / Mögest du unbeschwert durchs Leben gehen. / Mögest du dich sicher und geborgen fühlen.
Wiederhole die Wünsche in Gedanken und verweile jeweils einige Atemzüge bei einem Wunsch bevor du zum Nächsten übergehst. Verbinde dich mit dem Gefühl, dass die Wünsche / Worte erzeugen. Es geht weniger darum, dass die Wünsche wahr sind/werden oder dass es genau diese Sätze sind. Finde auch gerne deine eigenen Wünsche oder Worte.
Nach einigen Wiederholungen lass langsam, das Bild dieser Person in deinen Gedanken verblassen und bleib einfach einige Atemzüge mit der Stimmung und der Resonanz auf das Wünschen.
Dann richte diese Wünsche auch an dich: Möge ich gesund sein. / Möge ich glücklich sein. / Möge ich unbeschwert durchs Leben gehen. / Möge ich mich sicher und geborgen fühlen.
Bleibe auch hier einige Wiederholungen und nimm dir Zeit die Gefühle des Herzens zu erkennen.
Du kannst die Meditation mit dir als Empfänger/in der Wünsche beenden. (Oder du kannst mit einer neutralen Person (Jemand den du nicht wirklich kennst, aber doch immer wieder begegnest. Die Busfahrerin, der Bäcker, …, einer Person mit der du eine schwierige Beziehung hast und schließlich allen Menschen und Lebewesen fortfahren.)
Welche Qualitäten des Herzens konntest du wahrnehmen? War es einfach eine Person/ein Lebewesen zu finden, deren Wohlwollen und Liebe du spüren kannst, (mit der du Schwierigkeiten hast; der du neutral gegenüber bist)? Wie war es die Wünsche an dich selbst zu richten? Mit welchem Gefühl war das verbunden?
Wie war deine Stimmung vor und nach der Meditation?
frühlingsmeditation
Der Frühling ist in der TCM dem Element Holz zugeordnet und dieser wiederum den Meridianen von Leber und Gallenblase. Die Qualitäten dieser Zeit lassen uns lernen Gelassenheit und Geduld zu entwickeln. Geduld und Gelassenheit müssen wir im Frühling auch entwickeln in Zusammenhang mit der Zeit die es braucht bis aus der Aussaat ein Pflänzchen wird, sich eine Blüte formt oder eine Frucht gedeiht. Aus der Dunkelheit der Erde strebt etwas Zartes aber Zielstrebiges ins klare Licht der Zukunft empor und gleichzeitig findet es Erdung und kraftvolle Energie in der Tiefe seines Seins durch die Wurzeln. Dieses Bild der Pflanzen können wir auch in unser eigenes Leben übertragen. Mein Meditationslehrer verglich gerne das Zazen Sitzen als „Übung des Samensäens“, das seine Zeit braucht bis es Früchte trägt. Wir sitzen täglich, ohne messbaren Effekt und doch passiert Tief ins uns etwas, das wir erst in der Zukunft erkennen können. Jegliches Tun, das nicht sofort zu einem Ergebnis führt oder dessen Ergebnis zu weiteren zukünftigen Entwicklungen beiträgt, kann als Übungsfeld von Geduld und Gelassenheit betrachtet werden.
Give it a try: Setz dich, wenn möglich im Fersensitz an einen ruhigen Ort, gerne auch im Freien mit Blick ins Grüne. Eine Anleitung für den Fersensitz findest du am Pinkzebra Yoga YouTube Channel. Er wirkt energetisierend und bringt deine Gedanken ins Hier und Jetzt. Er hilft dir, dich zu erden und zu zentrieren. Alternativ kannst du auch einfach in einer dir bequemen Sitzhaltung Platz nehmen. Forme mit beiden Händen das Apan Mudra. Dabei die Daumen, Mittel- und Ringfingerspitzen aneinanderlegen – die anderen bleiben gestreckt. Dieses Mudra kann bei Bedarf bis zu 45 Minuten gehalten werden oder in Form einer Kur täglich 3 Mal 15 Minuten geformt werden. Ich werde mir gerne der Tatsache bewusst, dass im Frühling die Natur wieder erblüht. Teilweise tut sie das ganz von selbst und teilweise, weil die Menschen dafür Sorge tragen, indem sie Samen in die Erde legen, die sich dann in ihrer eigenen Zeit entwickeln. Visualisiere das Wachstum der Pflanzen, Blumen und Bäume. Jetzt haben wir noch einen Blick dafür, wie Woche um Woche die Blätter an den Bäumen mehr werden und von einem sanften hellen Grünton in ein saftiges dunkleres Grün übergehen. Mit diesen inneren Bildern der Natur vor Augen erkenne auch die Samen/deine Bemühungen, die du in den letzten Wochen und Monaten in deinem Leben gesät hast. Führe sie dir einfach vor Augen und erkenne womöglich auch die Hoffnung, dass die Vision, die damit einhergeht auch Realität wird. In diesem Atemzug keimt vielleicht auch die Erkenntnis, dass vorerst alles getan ist und jetzt gewartet werden muss.
Zum Abschluss wiederhole in Gedanken die folgende Affirmation:
„Ich öffne mich den Qualitäten der Flexibilität und der freudvollen Veränderung in meinem Leben. Alles entwickelt sich in seiner Zeit und fließt in mir und um mich herum.“
Dann löse zuerst das Hand Mudra auf. Spüre einige Augenblicke nach wie sich das Auflösen auf Finger, Hand, -gelenk und Arme auswirkt. Erst dann löse die Sitzhaltung auf, nimm dir ebenso Zeit dem Nachhall in den Füßen und Beinen Raum zu geben.
Was fühlst du in den Füßen und Beinen in dieser Sitzhaltung? Kannst du vielleicht, durch den intensiven Kontakt von Fußspann und Unterschenkel mit dem Boden, eine erdende Energie spüren, die ins Becken hochsteigt? Ist es dir möglich im Verlauf der Sitzdauer noch mehr Gelassenheit in Bezug auf das „Sich Niederlassen“ des Beckens auf den Beinen zu entwickeln? Welche Gefühle oder Emotionen begegnen dir beim Auflösen der Handhaltung bzw. beim Auflösen der Sitzhaltung? Was erkennst du in deinen Gedanken nach dieser Frühlingsmeditation? Was verändert sich vielleicht mit dem wiederholten Praktizieren dieser Meditation in deinen Einstellungen oder deinem Alltag – in Bezug auf Gelassenheit, Geduld?
lauschen im alltag
Der Hörsinn verarbeitet 50 Eindrücke pro Sekunde und damit doppelt so viele wie das Auge. Das scheint im ersten Moment zwar unglaublich, weil unsere Augen besonders vielen visuellen Eindrücken ausgesetzt sind und wir über diese Sinnesstimulierung bereits eine ganze Menge an Informationen im Gehirn verarbeiten. Aber das, was zu hören ist, sind nicht nur Hintergrundgeräusche oder gesprochene Worte, denn auch wenn es uns nicht bewusst ist, so unterscheidet das Ohr an die 400.000 Töne und kann ziemlich präzise bestimmen woher das Gehörte kommt. Stressforschungen nennen Lärmbelästigung als eine Ursache von körperlichen Stressreaktionen, die sich in Folge auch schädlich auf Herz und Kreislauf auswirken. Vielleicht blenden Menschen Umgebungsgeräusche auch deshalb im Bewusstsein aus oder sehnen sich nach der angeblichen Stille während der Meditation. Wer Achtsamkeitsmeditation praktiziert weiß allerdings das Stille eine Illusion ist, dass es eigentlich darum geht wahrzunehmen, was ans Ohr tritt und zu sehen, was das mit uns macht. Sozusagen, die (Stress)reaktion zu beobachten: Vom Erkennen der Präferenz oder der Ablehnung für ein Geräusch, vom dazugehörigen Auftauchen von Bildern und Gedanken im Geist, bis hin zu einem körperlichen Entspannen oder Verkrampfen. Nicht von ungefähr liegt auch der Gleichgewichtssinn im Ohr. Manches Gehörte bringt uns wörtlich aus der Balance. Weil das Hören im Alltag zwar automatisch abläuft, wir es aber mit Bewusstsein füllen können, mag es möglicherweise hilfreich sein, es als Lauschen zu bezeichnen. Ein bewusstes Innehalten und Lauschen - in die Umgebung und in dich hinein.
Give it a try: Hast du schon mal bewusst in deinen Alltag hineingehört? Lauschen im Alltag kann eine kurze Meditation sein, die einige achtsame Atemzüge schenkt. Ein kurzer Moment des Aufblickens vom Bildschirm, weil die Sonne den Holzrahmen des Fensters so intensiv anstrahlt und es in diesem Moment ein knackendes Geräusch im Holz gibt. Es reißt mich aus meinem Schreiben, da ist ein kleines Zucken im Körper. Ich versuche den Ort des Knackens zu orten. Lausche, ob erneut ein Knacken kommt, aber das tut es nicht, stattdessen, springt die Therme an und das beginnt ebenso mit einem Knacken, dann ein Surren. Und dann knackt der Holzrahmen erneut. Dann lass ich die Momente des Lauschens in mich einsinken, werde selbst ganz weich im Körper und da nehme ich ein schon immer da gewesenes summendes Geräusch von irgendwo Draußen wahr. Ein beständiges Tönen, das wohl von einer Maschine kommt die läuft. Der Fensterrahmen knackt zum wiederholten Mal, die Kälte löst sich dank der Sonnenwärme auf. Mein Fingernagel knarzt über den Buchstaben F der Tastatur. Ich tippe weiter, hören den Anschlag der Finger auf dem Keyboard, erinnere mich wie das Früher auf der mechanischen und dann der elektrischen Schreibmaschine war. In diesem beflügelten Augenblick der Vielfältigkeit sich verändernder Geräusche, denke ich, ich kann die Sonne hören, genauso wie ich am Vortag den Schnee fallen hörte. Aber dann tritt das Ticken einer Uhr an mein Gehör und ich lausche einige Atemzüge dem regelmäßigen Schritttempo des Zeigers. Er macht nur seine endlosen Runden, kommt eigentlich nicht weiter voran, trotzdem läuft bei uns der Tag vorbei mit alle seinen Geräuschen des Morgens des Mittags und des Abends. Ich schließe die Augen höre entfernte Geräusche der Stadt und ein Knacken aus einem anderen Raum. Manche Geräusche sind lauter, andere leiser, manche beständig, andere punktuell, manche sind wie ein auf und ab und manche ganz monoton, manche tauchen aus dem Nichts auf, andere erzeuge ich durch mein Tun.
Unterbrich dein Tun, wenn ein Geräusch deine Tätigkeit unterbricht und lausche allem was an dein Ohr tritt, ohne nach etwas zu suchen. Was kannst du hören? Welche Bilder und Gedanken erzeugt das Gehörte? Kannst du Ablehnung oder Wohlwollen oder Neutralität den Geräusche gegenüber feststellen? Kannst du eine körperliche Reaktion auf das Gehörte erkennen? Ist es möglich deine Welt der Geräusche mit neuen Ohren zu entdecken?